絳竹/青錢換酒/小竹子咬吸管。電腦版目錄戳【博客簡介】。行動版目錄戳【釵鈿墮處】或查看置頂。平時搞搞詩詞/歷史同人衍生/古風耽美/紅樓百合。所有活過的人物都有獨立的思想與生命,無論我的二次闡釋再如何生動,也無法真正代表他們。謹此聲明。
ᕕ ( . ᐛ ) ᕗ 溜了溜了。



自我介紹有兩個版本↓

【腐儒 ver.】
石鼓遺篇終隱淪,刀叢殘句竟誰陳。盤空硬語吟難曉,翡翠蘭苕寫未真。
莫哂英雄孤憤語,休欺才子耦耕身。案頭賸有雕蟲句,卻恥長揖拜路塵。

【腐女 ver.】
久負琴書我自知,同人何事更相疑。文從出世萌猶晚,書到今生廚已遲。
醉裡最憐遷客淚,醒時猶愧史臣詞。未妨笑我輕狂慣,若不輕狂枉學詩。

[筆記] 郭象「自生」論 / 裴頠之「崇有」論

自生說:參見《郭象的自生說與玄冥論》

獨化:
 「獨」指個體,一切萬事萬物的個體,自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在狀態。「化」就是形容這種活動的變化。

「獨化」就是一個絶對的個體活動變化。郭象不但肯定萬事萬物有其個體性,而且他所言的個體性乃一絕對個體,具有完全自足的價值。

崇有論:參見空大本《中國哲學史》P. 332

此論反對以無為本,「總混群本」才是宗極之道的內容。

群本就是群有,肯定每一個體事物都有獨特性質。

萬物各有所偏,所以必須依賴其他事物,事物性質與其關係規律,就是「理」。

肯定人有欲望,但是欲望滿足必須以保全生命為前提。

崇有論的消極意義在反對貴無論,積極意義則是建立秩序。

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