▼校記
仇兆鰲所撰凡例，既交代杜集成書過程，以裨讀者知成書之源流；復詳加說明註解體例與部分杜詩編年問題，此部分於現代讀者仍深具意義。
氏於凡例中引述詩題，多採簡稱或短題。若查出原詩，附上原題。

▼凡例

一、杜詩會編。自唐刺史樊晃首編杜少陵詩集，行於江右。至宋，王介甫為鄞令，得未見者二百餘篇。嗣後王原叔取中秘藏本及舊家流傳者，定為一千四百五篇。黃伯思校本，則有千四百四十七篇。蔡傅卿《草堂詩箋》【竹按：蔡夢弼箋注《杜工部草堂詩箋》】，取後來增益者，如卞圜、吳若、員安宇、裴煜輩所收，別為逸詩一卷。今依年次補入，不另置卷末，便省覽也。

二、杜詩刊誤。坊本多字畫差訛。蔡興宗作《正異》，朱文公謂其未盡，如「風吹滄江樹」，「樹」當是「去」，乃音近而訛。「鼓角滿天東」，「滿」當是「漏」，乃形似而訛。當時欲作考異，未暇及也。近日朱長孺採集宋元諸本，參列各句之下，獨稱詳悉。然猶有遺脫者，如〈何氏山林〉詩【竹按：〈陪鄭廣文遊何將軍山林十首〉】「異花開絕域」，當是「來絕域」，於「開拆」不犯重。〈送裴尉〉詩【竹按：〈送裴二虯作尉永嘉〉】「扁舟吾已就」，當是「吾已僦」，於「就此」不相重。如〈冬深〉詩「花葉隨天意」，當是「惟天意」，於「隨類」不相重。如〈送王侍御〉「況復傳宗近」，當是「宗匠」，於「近野」不相重。如〈諸葛廟〉「巫覡醉蛛絲」，當是「綴蛛絲」，於上句「穿畫壁」方稱。〈王彭州〉詩「東堂早見招」，當是「東床」，於「河漢」、「夫人」等語相合。如〈秋興〉詩「白頭今望苦低垂」，與「彩筆昔曾干氣象」本相工對，刻本誤作「吟望」。〈呀鶻行〉「強神非復皂雕前」，與「緊腦雄姿迷所向」，字無復出，而刻本誤作「迷復」。又如〈遣意〉詩「宿雁聚圓沙」，當是「宿鷺」。〈草堂即事〉詩「宿鷺起圓沙」，當是「宿雁」。鷺雁各有時候，彼此兩誤也。今或依他注改正，或據臆見參定。至於上下錯簡、句語顛倒者，如〈古柏行〉「君臣已與時際會」二句，當在「雲來」、「月出」之下。如〈姜少府設鱠〉「偏勸腹腴愧年少」二句，當在「落砧」、「放箸」之下。如〈過吳侍御宅〉「仲尼甘旅人」二句，當在「閉口」、「嘆息」之下。如〈郭代公故宅〉「精魄凜如」二句，當在顧步涕落之下。如〈夢李白〉、〈贈蘇渙〉、〈呈聶耒陽〉諸詩，各有顛錯之句，今皆訂正，文義方順。

三、杜詩編年。依年編次，方可見其平生履歷，與夫人情之聚散，世事之興衰。今去杜既遠，而史傳所載未詳，致編年互有同異。幸而散見詩中者，或記時，或記地，或記人，彼此參證，歷然可憑。間有渾淪難辨者，姑從舊編，約略相附。若其前後顛錯者，如〈投簡咸華諸子〉本屬長安，而誤入成都。〈遣愁〉詩、〈贈虞司馬〉本屬成都，而誤入夔州。如〈冬深〉、〈江漢〉、〈短歌贈王司直〉皆出峽後詩，而誤入成都夔州。如〈回棹〉、〈風疾舟中〉【竹按：〈風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友〉】本大歷五年（770）秋作，而誤入四年。今皆更定，庶見次第耳。

四、杜詩分章。古詩先有詩而後有題，朱子作《集傳》，每篇各標詩柄，乃酌小序而為之。杜詩先有題而後有詩，即不須再標詩柄矣。唯一題而並列三五首，或多至一二十首者，每首各拈大旨，又有題屬託物寓言，亦須提明本意，仿《集傳》例也。

【竹按】此條指連章/聯章詩。

五、杜詩分段。《詩經》古注，分章分句。朱子《集傳》亦踵其例。杜詩古律長篇，每段分界處，自有天然起伏，其前後句數，必多寡勻稱，詳略相應。分類千家本，則逐句細斷，文氣不貫。編年千家本則全篇渾列，眉目未清。茲集於長篇既分段落，而結尾則總拈各段句數，以見制格之整嚴，仿《詩傳》某章章幾句例也。

六、內註解意。歐公說詩，於本文只添一二字，而語意豁然。朱子注詩，得其遺意，茲於圈內小注，先提總綱，次釋句義，語不欲繁，意不使略，取醒目也。其有諸家註解，或一條一句，有益詩旨者，必標明某氏，不敢沒人之善，攘為己有耳。

七、外注引古。李善注《文選》，引證典故，原委燦然，所證之書，以最先者為主，而相參者，則附見於後。今圈外所引經史詩賦，各標所自來，而不復載某氏所引，恐冗長繁瑣，致厭觀也，其有一事而引用互異者，則彼此兩見，否則但注已見某卷耳。

八、杜詩根據。集中古風近體，篇帙弘富。昔人謂五古、七律入聖，五律、七古入神。蓋其體制之精，上自風騷漢魏，下及六朝四傑，各有淵源脈絡也。茲於每體之後，備載名家議論，以見詩法所自來，而作者苦心亦開卷曉然矣。若五七言絕句，用實而不用虛，能重而不能輕，終與太白、少伯分道而驅。

九、杜詩褒貶。自元微之作序銘，盛稱其所作，謂自詩人以來，未有如子美者。故王介甫選四家詩，獨以杜居第一。秦少游則推為孔子大成，鄭尚明則推為周公製作，黃魯直則推為詩中之史，羅景綸則推為詩中之經，楊誠齋則推為詩中之聖，王元美則推為詩中之神。諸家無不崇奉師法，宋惟楊大年不服杜，詆為村夫子，亦其所見者淺。至嘉、隆間，突有王慎中、鄭繼之、郭子章諸人嚴駁杜詩，幾令身無完膚，真少陵蟊賊也。楊用修則抑揚參半，亦非深知少陵者。茲集取其羽翼杜詩，凡與杜為敵者，概削不存。

十、杜詩偽注。分類始於陳浩然，元入遂區為七十門，割裂可厭。又廣載偽蘇注，古人本無是事，特因杜句而緣飾首尾，假撰事實，前代楊用修，力辯其謬妄。邵國賢、焦弱侯往往誤引。凌氏《五車韻瑞》援作實事。張這可又據《韻瑞》以證杜詩，忽增某史某傳，輾轉附會矣。吳門新刊《庚開府集》亦誤採《韻瑞》，皆偽注之流弊也。今悉薙芟，不使留目。

十一、杜詩謬評。蔡夢弼注本，刪去偽注，最為潔淨。但參入劉須溪評語，不玩上下文神理，而摘取一字一句，恣意標新，往往涉於纖詭，宋潛溪譏其如醉翁囈語，良不誣也。後來鍾譚論詩，亦踵須溪之流訊，全無精實見解，故集中所採甚稀。

十二、歷代注杜。宋元以來，注家不下數百。如分類千家注所列姓氏尚百有五十人。其載入注中者，亦止十數家耳。其所未採者，尚有洪邁之《隨筆》，葉夢得之《詩話》，羅大經之《玉露》，王應麟之《困學記聞》，劉克莊、樓鑰之文集。元時全注杜詩者，則有俞浙之《舉隅》，七律則有張性之《演義》，五律則有趙汸之《選注》。明初有單復之《讀杜愚得》，嘉靖間有邵寶之《集註》，張綖之《杜通》、《杜古》及《七律本義》。他若天台謝省之《古律選注》、山東顏廷榘之《七律意箋》、關中王維楨之《杜律頗解》、海寧周甸之《會通杜釋》、閩人邵傅之《五律集解》、楚中劉逴之《類選》、華亭唐汝詢之《詩解》，各有所長。其最有發明者，莫如王嗣奭之《杜臆》。而王道俊之《博議》、鄭侯升之《卮言》、楊德周之《類注》，俱有辯論證據，今備採編中。

十三、近人注杜。如錢謙益、朱鶴齡兩家，互有同異。錢於《唐書》年月、釋典道藏參考精詳。朱於經史典故及地裏職官考據分明。其刪汰猥雜，皆有廓清之功。但當解不解者，尚屬闕如。若盧元昌之《杜闡》，徵引時事，間有前人所未言。張遠之《會粹》，搜尋故實，能補舊注所未見。若顧宸之《律注》，窮極苦心，而不無意見穿鑿。吳見思之《論文》，依文衍義，而尚少斷制剪裁。他如新安黃生之《杜說》、中州張溍之《杜解》、蜀人李長祚之《評註》、上海朱瀚之《七律解意》、澤州陳家宰之《律箋》、歙縣洪仲之《律注》、吳江周篆之《新注》、四明全大鏞之《匯解》，各有所長。盧世之《胥鈔》、申涵光之《說社》、顧炎武、計東、陶開虞、潘鴻、慈水姜氏，別有論著，亦足見生際盛時，好古攻詩者之眾也。

十四、杜賦註解。少陵諸賦，廓漢人之堆垛，而氣獨清新；開宋世之空靈，而詞加典茂，亦唐賦中所傑出者。其《三大禮賦》，有東萊、長孺二注。《封西嶽》一賦，朱注尚未詳盡。茲於四賦，多所補輯。若《雕》、《狗》兩賦，則出自新注云。

十五、杜文註釋。古人詩文兼勝者，唐惟韓、柳，宋惟歐公、大蘇耳。且以司馬子長之才，有文無詩，知兼美之不易矣。少陵詩名獨擅，而文筆未見採於宋人，則無韻之文，或非其所長。集中所載墓誌，尚帶六朝餘風，惟《祭房相國文》，清真愷惻，卓然名篇。其代為表狀，皆曉暢時務，而切中機宜。朱氏輯注已明，惟間附評釋而已。

十六、詩文附錄。新舊《唐書》本傳，互有詳略，要皆事蹟所關，固當並載。其諸家序文，具述原委，為歷世所珍重。又唐宋以後題詠詩章，及和杜、集杜諸什，皆當附入。而諸家評斷見於別集凡有補詩學者，並採錄末卷，猶恐掛漏蒙譏，尚俟博採以廣聞見焉耳。

十七、少陵大節。賀蘭進明不救唯陽之圍，致一城俱陷。忠如張、許，為賊所害，進明之罪，上通於天矣。後又密譖房琯，甫上疏力救，遂至貶官。其〈出金光門〉詩云：「近侍歸京邑，移官豈至尊。無才日衰老，駐馬望千門。」臨去而尚惓惓，與孟子三宿出晝之意，千載同符。此公生平事君交友立朝大節也。

十八、少陵曠懷。太白狂而肆，少陵狂而簡。其在成都，結廬枕江，與田夫野老相狎蕩，便有傲睨一切、侮玩不恭之意。初寓長安，得錢沽酒，時招鄭虔，後去夔州，舉四十畝果園贈與知交，毫無顧戀。此與謫仙之千金散盡者，同一磊落襟懷。宜其詩品迥出尋常。

十九、少陵諡法。公負挺出之才，濟時之志，拾遺半載，郎官遙受，宦途之偃蹇極矣。迨曠世以還，宋真宗讀江上之詩而深加稱賞，蜀獻王至草堂之地而作文致吊，其風流儒雅，能感發後代之帝王。考元順帝至正二年，嘗追諡文貞，此實褒賢盛事，增韻文壇。公所謂「千秋萬歲名，寂寞身後事」者，其亦差不寂寞矣。

二十、少陵逸事。杜公精靈，千載不沒。誦〈花卿歌〉而痊久瘧之人，解〈八陣〉詩而入眉山之夢。宋時病夫，目不知書者，忽吟子美詩句，見於程叔子之記述。四月十八日遊草堂者，從來不逢陰雨，得於蜀父老之傳聞。又雍熙間，彭城劉景真遊華清宮，夢明皇與子美談詩，尤為奇怪。錄此以見其氣亙江山，神遊天壤也。

【竹按】此指〈戲作花卿歌〉、〈八陣圖〉。

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▼補記

➊出於編選體例與需求，「凡與杜為敵者，概削不存」，可見繩削多少材料。

➋第九條謂王安石選四家詩選，推杜甫為四家之最，此選本今不存，未可遽斷。

➌第十四條評杜賦「廓漢人之堆垛，氣獨清新；開宋世之空靈，而詞加典茂」，清新固老杜之一體，然空靈恐未符實際。杜影響宋人最鉅者，畢竟不在賦體。

➍第二十條「少陵逸事」事多出傳聞小說，樊晃小集序未載，元稹墓誌銘未載，讀者以資談助則可，以為解詩依據則不可。

-2023/02/05